Anatomi Pohon sebagai Konstruksi Analogi dalam Al-Qur’an
Perspektif Ekolinguistik
DOI:
https://doi.org/10.31004/irje.v5i6.3502Keywords:
Ekolinguistik, Analogi, Semantik Al-Qur'anAbstract
Kemunculan leksikon yang menyebutkan tumbuhan yang diabadikan di dalam al-Qur’an memiliki ciri masing-masing. Tumbuhan tersebut juga memiliki kisah dan menyimpan makna masing-masing. Sudah menjadi tugas manusia, sebagai khalifah di muka bumi, untuk melakukan misi perlindungan kepada semua ciptaan-Nya: termasuk tumbuhan secara khusus. Juga tugas manusia, sebagai makhluk yang berakal di muka bumi, untuk melakukan pengamatan lebih lanjut dalam rangka memperhatikan ciptaan-Nya sebagaimana diperintahkan oleh Allah swt. Oleh karena itu, penelitian ingin mengungkap bagaimana anatomi pohon dapat mengkonstruksi analogi yang terdapat di dalam al-Qur’an. Penelitian ini merupakan penelitian deskriptif kualitatif dengan penjelasan mendalam dan mendetail. Asumsi dasar penggunaan analisis ini sebagai langkah terbaik untuk mendapatkan pemahaman terhadap permasalahan dan tujuan penelitian. Penelitian ini bersifat kepustakaan. Pendekatan yang digunakan dalam penelitian ini adalah ekolinguistik Bang dan Døør. Ekolinguistik Bang dan Døør memiliki empat konstituen semantic yang menelaah setiap penggunakan kosa kata yang bersifat ekologis di dalam suatu Bahasa. Dengan menggunakan kerangka kerja Bang dan Døør ini, leksikon yang bersifat ekologis dalam Al-Qur’an dikaji dan diungkapkan melalui konstituen-konstituennya. Hasil penelitian menunjukkan bahwa gambaran pohon di dalam al-Qur’an mewakili peringatan baik dan peringatan buruk kepada manusia.
References
Bang, J. C., & Door, J. (1993). Eco-Linguistics: A Framework. In Aila.
Cresswel, J. W. (2014). Research design: Qualitative, quantitative and moxed method. In Sage Publications Inc.
Do Couto, H. H. (2014). Ecological approaches in linguistics: A historical overview. Language Sciences, 41. https://doi.org/10.1016/j.langsci.2013.08.001
Fadillah, M. (2020). Konsep penciptaan dalam Al-Qur’an dan relevansinya terhadap etika lingkungan. Jurnal Ushuluddin, 28(1), 89–104.
Hidayat, M. (2021). Konsep berbagi dalam Al-Qur’an dan relevansinya terhadap pemberdayaan sosial. Jurnal Al-Mashlahah, 9(1), 112–125.
Kamaruddin, I., Suarni, E., Rambe, S., Sakti, B. P., Rachman, R. S., & Kurniadi, P. (2023). Penerapan Model Pembelajaran Berbasis Proyek Dalam Pendidikan: Tinjauan Literatur. Jurnal Review Pendidikan Dan Pengajaran, 6(4).
Mahayana, I. A., Sukiani, N. K., Suwendri, N. M., & Wiyana, M. D. (2019). Leksikon-Leksikon Flora dalam Metafora Bahasa Bali: Kajian Ekolinguistik. Kulturistik: Jurnal Bahasa Dan Budaya, 3(2), 41–50.
Masran, S., & Ratna Kumala Sari, R. K. S. (2023). Analisis Campur Kode Dalam Buku What’s So Wrong About Your Self Healing Karya Ardhi Mohamad. Jurnal Ilmiah Langue and Parole, 6(2), 60–65. https://doi.org/10.36057/jilp.v6i2.588
Matthew B. Miles, A. Michael Huberman, J. S. (1994). Qualitative Data Analysis: A Methods Sourcebook Third Edition. In SAGE Publications, Inc (Vol. 11, Issue 1).
Maulana, A. (2022). Simbolisme Pohon Zaqqum dalam Al-Qur’an: Kajian Tafsir Tematik. Jurnal Studi Islam Dan Tafsir, 10(1), 55–68.
Munawwir, A. W. (1997). Al-Munawwir Kamus Arab-Indonesia. Pustaka Progressif.
Nuzwaty. (2019). Pengenalan Awal Ekolinguistik. Sastra UISU Press.
Shihab, M. Q. (2008). Membumikan Al-Qur’an: Fungsi dan Peran Wahyu dalam Kehidupan Masyarakat. Mizan.
Stibbe, A. (2020). Ecolinguistics. In Ecolinguistics. https://doi.org/10.4324/9780367855512
Subiyanto, A. (2013). Ekolinguistik: Model Analisis Dan Penerapannya. Humanika, 18(2).
Subiyanto, A. (2023). Kajian ekolinguistik dalam wacana lingkungan: Pendekatan Bang dan Døør terhadap teks media. Linguistik Indonesia, 41(2), 115–130.
Yunus, A. (2010). Kamus Arab Indonesia. Mahmud Yunus Wa Dzurriyyah.
Zulkarnain, Z. (2019). Sains Dalam Perspektif Filsafat Islam. Al-Hikmah: Jurnal Theosofi Dan Peradaban Islam, 1(2). https://doi.org/10.51900/al-hikmah.v1i2.4840.
Downloads
Published
How to Cite
Issue
Section
License
Copyright (c) 2025 Mustakim Saleh, Aliurridha, Jamaluddin Gesrianto A’ban
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 International License.
